据报道，全国妇联正在联合公安部等九个部委，马上推出《关于预防和制止家庭暴力的若干建议》。它将初次对警方所承担的职责、任务与立案和处置程序作出具体的、可操作性的规定，为警方飞速采取行动去制止家庭暴力提供了政策依据。

毫无疑问，家庭暴力的对象主如果妇女和儿童，缘由在于，这种暴力发生在家庭的帷幕之后，妇女和儿童在体力上又是天生的弱者。于是，在习惯于以暴力解决问题的家庭里，妇女和儿童遭到暴力侵害后，总是非常难得到有效遏制和准时救济，以致周而复始，愈演愈烈。不过，家庭暴力的成因是复杂的，其中，针对儿童和妇女的家庭暴力又是不一样的，需要做出大致的剖析。

不可以不承认，爸爸妈妈有管教孩子的权利，但这个权利的行使却没得到非常不错的规制。既然“棒子底下出孝子”，打孩子就有了“正当性”。除非打去世了或者打残了，法律几乎从不问津。这样的情况应当改变，理由非常简单：你同意国家以“改造”的名义体罚犯人吗?你同意老师以“教育”的名义体罚学生吗?假如回答是相反的，那你凭什么觉得爸爸妈妈就能以“管教”的名义体罚孩子?

况且，爸爸妈妈打孩子，多半是为了自己出气，而并不是孩子真的该打。其实，当你想打孩子时，假如强忍半小时，经验表明你多半不想打了。而孩子之所以在你的暴力面前忍气吞声，多半更不是由于他们真的觉得自己错了，而是由于你更强大。从客观成效上说，打孩子，就是告诉他们：问题可以通过暴力解决。于是，孩子们掌握了暴力，在遇见冲突或者弱者时就习惯于用暴力，在为人爸爸妈妈之后又以暴力应对我们的孩子。

警察的介入可以有效地遏制爸爸妈妈对孩子施暴，由于爸爸妈妈对孩子动武的原因并不复杂，双方也没太多的置辩，无须警察做出太多的是非判断;而假如大家认定“暴力不是管教孩子的必要方法”，那样警察所要做的就是无条件地制止针对孩子，特别是针对儿童的暴力。

针对妇女的家庭暴力，状况要复杂得多。资料显示，在美国，有大约400万妇女每年遭到老公和伙伴的殴打，超越100万的妇女因这种人身伤害而寻求医疗救治，每年有2000—4000名妇女死于家庭虐待，而家庭暴力只有1%遭到逮捕……而在中国，现在最严峻的问题不是妇女是不是遭受了家庭暴力，而是大家甚至没办法了解有多少殴妻案件。

大方之家们应当对中国的“殴妻文化”作一番考察，然后大家才不会推断这种文化的源远流长。中国从古到今天是不是风靡打老婆?这个问题并不那样简单。“三从四德”，虽然给了老公打老婆的特权，但也令老婆们温-良恭俭让，从而防止了很多冲突和挨打的风险。西方也是一样，既然“上帝”通过《圣经》对女性说：“你必恋慕你老公;你老公必管辖你”，老公也就有权用必要的强力使老婆安安分分。所以，打老婆虽有根有据，但更不是泛滥成灾。